L'ombre du Temple |
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Le cartulaire de Douzens fut étudié et partiellement publié par le marquis d'Albon dès 1913 |
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A en croire les historiens du sanctuaire limouxin, les premières mentions du lieu qui aujourd'hui porte le nom de Marceille, près de Limoux ne remontent qu'au XIIIème siècle. Pourtant il existe une trace bien plus ancienne de cet endroit et la date de 1277 traditionnellement remontée d'un acte du monastère de Prouille peut, je le pense, être rafraîchie de près de 140 ans. |
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Extrait de l'opuscule de Gilles Semenou sur Notre Dame de Marceille (1) |
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Il
est bien étonnant d'ailleurs qu'aucun historien n'ait mentionné cela
puisque beaucoup se sont intéressés au cartulaire de Douzens (Aude) ! |
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La
précision supplémentaire de Sancte Marie de Marcellano lève tout
doute sur la localisation exacte de ce territoire d'autant que le
témoin de ce don de terre est un certain Udalgerius de Punciano,
l'ancien Castrum Pincianum est aujourd'hui le village de Pieusse,
proche voisin de Notre Dame de Marseille. |
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Le
25 mai 1138, ces mêmes personnes par un autre acte donnent au Temple un
manse (une ferme et ses terres), un colombier et une vigne qu'ils
possédaient sur le territoire de Pieusse. Voilà
en tout cas qui devrait nous inciter à lire peut-être d'un autre
"oeil" que maçonnique (3) le texte de Joseph Théodore
Lasserre sur "l'Histoire du pèlerinage de Notre dame de
Marceille". Le mot "temple" qu'il utilise tant de
fois dans ses descriptions du sanctuaire n'étant pas sans rappeler ceux
à qui furent données autrefois tant de terres dans cette zone si
mystérieuse. |
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Notes
et sources : (1) Gilles Semenou - Notre Dame de Marceille - Gabelle Carcassonne 1992 et 2001 (2) Antoine du Bourg - Ordre de Malte - Histoire du Grand Prieuré de Toulouse et des diverses possessions de l'ordre de St Jean de Jérusalem dans le sud-ouest de la France avec des pièces justificatives - Toulouse 1882 - Bibliothèque du Périgord. (3) voir sur ce site l'interview de Daniel Dugès à propos de Notre Dame de Marceille. |
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